なつかしい！
キャラが一気に出てきて、ちょっと混乱。
そういえば、
ゲーム中の「戦争イベント」って、
「名もなき兵士たち」が攻撃したり、倒れたりしたっけ。
あれは現実だと、
「ひとり一人に名を含めた背景があり、
家族などから離れて『兵士』という立場となり、
上からの命令を受けて戦場にやってきた人たち」ってことになる。
で、ここにつながる。
国司（朝廷から派遣される役人）は、
その地方で長年「住む」「暮らす」「生きる」をしていないので、
地元民にこまかく確認せず、
自分が慣れている方法でやってしまいがち。
その「おしつける」によって「ずれ」が生じやすく、
「ずれ」が積もって「不満」になる。
この場合、
「上にいる者」と「兵士」との
「心的距離」が「ちかい（同志）」を演出したのが
「ナチスのプロパガンダ」で、
「上にいる者」と「兵士」との
「心的距離」が「ゼロ（一体）」を演出したのが
「明治政府の大日本帝国憲法」ってことかな？
で、いま、
「上にいる者」と「兵士」との
「心的距離」が「ひとまとまり」を演出しているっぽいのが「ウクライナ」で、
「兵士」の置かれている状況などもそれぞれで展開していて、
「これが現代の戦争です。みなさん、どう思いますか？」
と、戦争をしながら、リアルタイムで問いかけている。
ものすごい「ふんばる」をしている、と思います。
これは、ICCの赤根所長さんも、
似たような状況かもしれないなぁ、と思いました。
赤根所長さんと、ICC職員さんたちは、
それぞれの意思で「ひとまとまり」となって、「あらがう」をしようとしている。
他人事でなく、自分事として考える人が増えれば、
「戦争」は「ない」に「ちかい」になる、ってことかな？
そして、
「上にいる者」と「兵士」との
「心的距離」が「とおい」のに「ちかい」を演出しているのが「ロシア」で、
「とおい」になりすぎて「うち」が「分散／分離」しないように、
「自分たちの敵」を掲げ続けることに必死になっている、のかな？
「わるいのはあいつだ。
みんなであいつをやっつけないと、ひどいめにあわされるぞ」
っていうのは「たてまえ」で、
自分が「ひどいめ」にあったことがあるから、
自分も「ひどいめ」をみせてやりたいんだ。
でも、自分だけだとこわいから、なかまになってよ。
きみだって「ひどいめ」にあったでしょ？
みんなでやればこわくないよ。
「被害者」は「加害者」となり、
また「被害者」となって「加害者」となり……
ということの繰り返しで、
「虐待（戦争）の連鎖」、ってことかなぁと思いました。
この「なかまになってよ」というのが政治的圧力であった場合、
先方は「ことわる」が難しい場合がある、ってことで、
そうなったら「圧力」ではなく「脅迫」となりうる、ってことかな？
っていうか、いうことをきいてくれないなら、
きみも「ひどいめ」にあうかもしれないね。
みたいな？
あー、
「ひどいめ」は、
「言論統制」「思想統制」「情報統制」ってことかな？
ってことは、
「ひどいめ」を出してくる人こそが、
「ひどいめ」を受けている可能性がある、ってことかな？
人は、
「しる」が「ない」ことは、「存在しない」になるから、
やってるってことは、「しる」が「ある」ってこと、じゃん？
「ひどいめ」をぶつけたら、
また「ひどいめ」をぶつけられちゃうかもしれないよ。
ぶつけられるのはきみじゃなくて、
きみのこどもたちかもしれないよ。
それでもいいのかい？
「ひどいめ」にあったんだから「つらい」ってことだよね。
こっちにもそういう「過去」があるから、なんとなくはわかるよ。
「いたい」「こわい」「かなしい」があるんだよね。
そう、
「いたい」「こわい」「かなしい」を知っているからこそ、
「ぶつける」のを「やめる」ってきめたんだ。
それが「日本国憲法 第九条」なんだ。
「日本」は「小さい」けど、
「小さい」からこそ「みる」ができることがあるよ。
だから、
「小さい」は「わるい」ではないし、
「小さい」は「めぐる」が「はやい」んだよ。
みたいな？
で、これらの見方の
「ずれ」「あべこべ」「さかさ」となった見方のバリエーションが
めちゃくちゃたくさんある、ってことかな？
